經文：□「親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」（約參：2）
經文：□「願賜平安的 神，親自使你們全然成聖；又願你們的靈、與魂、與身子，得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！」（帖前五：23）
經文：□「你們學了基督，卻不是這樣。如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑，漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新；並且穿上新人；這新人是照著 神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔。」（弗四：20～24）
經文：□「耶穌回答說，你們當信服 神。我實在告訴你們，無論何人對這座山說，你挪開此地投在海裏；他若心裏不疑惑，只信他所說的必成，就必給他成了。所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信是得着的，就必得着。」（可十一：22～24）
引言：□許多人信主多年，生命卻一直停在原地，沒有任何改變，無法經歷神的大能與豐富，為什麼？原因出在心思意念沒有真正的更新與改變。
一、凡事興盛、身體健壯、靈魂興盛：
人由靈、魂、體組成。聖經提到「親愛的兄弟阿，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」（約參：2）神願意祝福我們各方面都興盛，一個人若靈裡興盛，魂就興盛，身體也會健康。靈裡如何才會興盛？要有一個正確的信念，比方說有的小孩不愛讀書，父母在旁一直叨叨唸：「要好好讀書。」我自己也是這樣的父親，但即使唸了再多遍，孩子依然不改變，因為信念系統沒變，要改變一個孩子，要從「裡面」開始。
以前我不喜愛讀書，國三時還玩斷了腿，從這時起，我才產生了讀書的意願。很多人以為基督教和其他宗教一樣，只是勸人為善而已，或視為洋教，這種想法來自信念系統。信念系統指的是「心」、「靈」，是「裡面」的東西，有些人邀請朋友來教會，有人會賣面子來個一、二次，以後就不再出現；有些剛信主的會友表現得比牧師還火熱；我剛信主時，雖然十點才聚會，我七點就到教會，先打掃廁所，再幫忙整理場地。
信念系統若沒改變，生活就不會改變，很多基督徒過著軟弱、疲乏的生活，聽了一些道，上了一些課，但「裡面」沒有被更新，耶穌說：「天國近了，你們應當悔改！」（太四：17b）「悔改」不只在頭腦及行為上，而是內心的改變。以前也曾試著悔改想好好用功，但一打開書本就想打瞌睡，也沒辦法專心，當信念系統沒有改變，是無法定下心來讀書的。同樣地，若不改變信念系統，也沒有辦法禱告或讀經，就是花了時間，也沒有果效。
一個人的能力，不是「外面的溝通」，而是「裡面的動力」。我跌斷腿在家後，開始思考：「難道我就一直玩下去、混下去嗎？」家裡姊姊的成績都很優異，只有我成績最差，因著信念系統的改變，我開始想讀書了，因為裡面產生了動力。康希牧師的教會，帶職事奉的同工比其他教會的全職同工還要熱心，因為裡面看到了屬靈的好處、看到服事主的寶貴。
保羅在每一卷書中，都特別為信徒禱告，「求我們主耶穌基督的 神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂。並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望；祂在聖徒中得的基業，有何等豐盛的榮耀。並知道祂向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」（弗一：17～19）
二、在屬靈的事上好好下功夫：
神很公平，我們要在屬靈的事上好好下功夫。保羅之所以這麼熱心，能成為偉大的使徒，因為他真認識神，如果弟兄姊妹對神的認識也像保羅一樣，相信每個人都會為神捨己。愛主要從裡面開始，我讀神學院時，靈性光景很差，因為只喜歡音樂，很多科目只是交差了事，直到畢業後，才下定決心好好讀經，並且立定心志，以後要到神學院教課，等完全讀通後，神開啟了機會之門，神學院找我當老師。從心裡看見才會有動力，如果心意沒有改變，一切會維持原狀。不認識神的人，不斷叫他要讀聖經，就像是個嘮叨的爸媽叫孩子唸書一樣，是沒有用的。
神的心意很明顯，讀經是應盡的本份，上帝非常看重祂的話語。有些基督徒過著失敗、軟弱、疲倦的生活，就是因為沒有真正認識神，也沒有在神的話語上下功夫。一個人的心思意念若沒有被神更新，就無法活出新人的樣式，「靈」是很深的地方，亦即心理學所說的「潛意識」。
價值觀是從小到大，由父母、環境所塑造出來的，價值觀一旦養成，就很難改變，很多人常說：「結婚前眼睛要睜亮，找個好對象。」但很多人都做了錯誤的決定，因為裡面的觀點是不合神心意的；要讓孩子做出正確的決定，必須培養他有好的靈性，不是等到快結婚時，再來觀察對方。
一般人選配偶，不外強調門當戶對，學歷、外表相當，但個性要經過長期的相處才看得出來，很多人結婚後才發現另一半非常有個性，可是為時已晚。這十年來，流行整型、雷射手術，尤其韓國人，特別流行削骨，整完型後，大家全長得一個樣，許多醫生表示，有些人已經非常漂亮了，整完後還是不滿意，一再重複的整，醫生發現最需要整型的不是外面，而是裡面。
很多人受到律法主義的捆綁，喜歡挑剔別人，真正的原因是心中沒有恩典，因著不滿意自己，反射在別人身上，老是挑剔孩子、挑剔太太。現代人從幼稚園就開始比較、爭競，長期下來，就是被比下去，真正的根源在於不能接納自己，不明白真理——神給我們的愛，是無條件的。
三、恩典白白來：
很多人一直認罪，卻不覺得被赦免，因為在裡面還存留著佛教思想，我常跟佛教徒說：「佛教比較合理，強調積功德；基督教白白的恩典，不合人的想法。」如果不明白上帝的恩典，「裡面」的想法、看法都不會改變。很多父母一直要求孩子課業，有些孩子因此得了神經病；長期處在競爭、比較的環境下，自律神經容易出問題。
憂鬱症、精神疾病的人若明白真理，就會不藥而癒，這類疾病的人常找我談，後來我要他們從裡面、根本開始改變，因為價值觀是錯誤的，有人希望自己更漂亮些、或成績更好，這些都是外在的，即使沒有這些，上帝還是愛你。我的大兒子，小時有次考試成績不好，他問我：「爸爸，我還是基督徒嗎？」這就是律法主義。
康希牧師本身及會友都很富有，他財務上的想法，全來自聖經，他看見有些教會一直很貧窮，因為對金錢的價值觀是錯誤的，有人說：「金錢是萬惡之根。」聖經上並沒有這種話語，聖經說：「貪財是萬惡之根。」（提前六：10a）金錢本身是中性的，如何使用才是關鍵。金錢可以用來宣教、助人，或是買毒品、害人。
康希牧師教導會友，當人覺得金錢是罪惡時，頭腦就會拒絕，金錢也會遠離你。如果你相信神的話：「你們要先求祂的國，和祂的義；這些東西都要加給你們了。」（太六：33）「你若聽從耶和華你 神的話，這以下的福必追隨你，臨到你身上：」（申廿八：2），因著他正確的教導，神很祝福他的財務，也很祝福會友的財務，因為他們能夠正確地使用錢財。
一個人有沒有錢不在乎銀行的存款，而是想法；很多人思想很貧窮，覺得給神一點錢，就會變窮，如果真的相信神，按著聖經的原則，獻上十分之一，神會「為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」（瑪三：10b）只要想法改變，相信上帝是福氣的源頭，願意來信靠祂，神就會賜福給你。有些人雖然奉獻了十分之一，一直沒有領受神的賜福，因為裡面有個貧窮的靈，認為給出去就變少了，神說：「你們要給人，就必有給你們的；並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。」（路六：38）每個人的心中都有個量器，若金錢量器壞了，價值觀就不對。
四、從信念系統開始改變：
如果你在金錢方面有困難，代表價值觀出了問題，對金錢的觀念是錯誤的，人心多有詭詐，如果不是出於愛主與信心，只當成一種交換，神不會祝福的。若想在各方面蒙福，要從信念系統開始改變，當別人問你一件事，會啟動很多信念系統，比方說，牧師要你來晨更，有人覺得不可能，即使我講了十年，他也不會來；也有人認為，我可以來個幾天試試看；或是雖然我不來教會，但我可以在家裡晨更看看，當人願意改變想法時，事情才會改變。
康希很看重人跟神的關係，先建立與神的親密關係，生命才會豐盛。聖經提到「我是葡萄樹，你們是枝子；常在我裏面的，我也常在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。」（約十五：5）我們可以跟神有很豐富的連結，若能明白真理，生命必定翻轉；許多教會與基督徒靈性不好，就是對神話語的解讀，是有限度或是錯誤的。
康希說要完全的奉獻，很多人覺得行不通，認為這只是講給傳道人聽，神的話是「絕對的」，有人讀神的話卻是「相對的」。我信主後好長一段日子靈性停滯不前，後來才發現，我是用人的眼光來看神的話，直到我看到許多屬靈偉人絕對相信神的話，才改變了信念系統。甘堅信牧師為病人禱告，絕對相信神的醫治，禱告到一個地步，不論環境、感官覺得如何，就開始感謝神。
康希提到教會裡的弟兄姊妹有傳道人的呼召，後來有人去當空姐，有人去拿學位，有人找了一份高薪的工作，他覺得這些人都像以掃，為了一碗紅豆湯，輕易賣掉長子的名份，輕看神的祝福。屬靈生命的建造，與神的話有關，盼望大家誠誠實實面對生命的問題。易怒的人，表示裡面有很多負面思想，掃羅就是因為不去對付自己的驕傲，最後落得悲慘的結局。
一個人被聖靈充滿時，不容易生氣，好像進入另外一個領域來看事情，無論家庭的難處，兒女、婚姻、事業的問題，要從根本去看，願意真正地悔改，並且求神來幫助。
結論：耶穌來到世上，是為了使我們得生命，而且得的更豐盛，如果你的生命依然活在貧乏當中，代表裡面沒有根本的改變，對屬靈的事不渴慕，只看重屬世的信念，保羅說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意。」（羅十二：2）求主幫助我們，有一個從裡面願意開始改變的心！
思想問題：
一、「一生的果效是由心發出」，信念系統的改變，是每個人生命改變的關鍵，您已認真面對這個真理且付諸實踐了嗎？
二、價值觀要改變，對神的話語就要熟悉而認真，您的屬靈基本動作──讀經與禱告，如今狀況如何？請分享。
留言列表
