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經文:□「來罷,我們歸向耶和華;祂撕裂我們,也必醫治;祂打傷我們,也必纏裹。過兩天祂必使我們甦醒,第三天祂必使我們興起,我們就在祂面前得以存活。我們務要認識耶和華,竭力追求認識祂;祂出現確如晨光;祂必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。」(何六:13

經文:□「你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛;現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等祂臨到,使公義如雨降在你們身上。」(何十:12

 

引言:□康希牧師的教會持續復興了二十年,最重要的關鍵是教會行在聖靈中;很多人都曾經被聖靈充滿,但卻是「以前」,有的甚至是廿年前,求主幫助我們保持在神面前有顆火熱的心!

一、保持對神火熱的心:

先知何西阿呼籲以色列人悔改回到神的面前,回復與神之間熱絡蒙福的景象;我也呼籲弟兄姊妹回到靈性最好的景況,並且一直持守。記得初三時因著願意全然委身而被聖靈充滿,整整兩年非常喜樂,盼望我也能回到當時的光景。

每個人家裡都有熱水瓶,標著九十八度的水溫,不論泡茶或泡咖啡都可以,基督徒也該像熱水瓶一樣,對神保持火熱。最近讀到一本書叫《獻身與領導》,由天主教的主教單國壐翻譯,作者海德曾是英國共產黨重要領袖,十幾年前,他脫離共產黨,書中提到為什麼共產黨在五十年內可以席捲全球,其實共產黨黨員並不多,不過三千多萬人,但基督徒估計超過了二十億,可是基督徒人數這麼多,卻不能翻轉這個世界。

共產黨的目標很清楚,要赤化全世界,每個國家都不放過,不管中南美洲的古巴或其他的落後地區。海德寫這本書的目的不是要批評、宣傳共產黨,而是提出他們成功的因素對教會有很大的警惕,因他們用的全是聖經的原則,只是拿掉了「天父」及「聖靈」;毛澤東常要部下悔改,鄧小平常被毛澤東罵是:「不肯悔改的走資派」;周恩來死時將唯一的財產——圖書館,獻給了國家,屍體也燒成灰,灑在中國四角當肥料,共產黨強調「完全的犧牲、奉獻、委身」,他們能興起,乃因得著了那世代的年輕人,多是十幾、廿幾歲的年輕人加入共產黨,最後造成大陸淪陷。

康希牧師有個異象,他要使萬民作門徒,也要門徒翻轉整個新加坡、全亞洲、全世界。今天問哪個政黨有否希望,就看他能否得著年輕人?教會有否希望也是看能否得著年輕人?康希牧師的教會所以復興,在於得著年輕人,他講道時特別提出:「我們教會正在老化,平均年齡廿六歲。」

共產黨很敢挑戰年輕人,當年毛澤東發動文化大革命時,年輕人全部站出來背叛父母,因為心中懷抱能夠改善全人類的理想,可惜他們跟錯了領袖。耶穌也號召人說:「你們來跟從我!」耶穌說:「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」(可八:34b)我們面臨一個挑戰,要不要跟從耶穌?凡跟從主的牧師、傳道人、基督徒必然興旺,所有的問題,神都會負責到底,雖然在過程當中難免有困難與挑戰。

共產黨吸收的全是社會裡的菁英份子,他們願意拿低薪,甚至不支薪為他們賣命。鄺健雄牧師在特會中曾說:「耶穌呼召你不是要更新你的生命,而是要你的命!」如果不把命交給神,是沒有辦法服事的,主耶穌不會要我們作無謂的犧牲,為主捨己會得著豐盛的生命;可是人的肉體、本質卻很怕改變與損失。

二、不做「冒煙的火把頭」:

我常告訴自己不管年紀多大,愛主的心要比年輕時更多;老約翰到了九十幾歲,靈性依然非常好,主向他顯現,賜給他最高的啟示;保羅說:「外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。」(林後四:16b)我們要愈老靈性愈好,無論多大年紀,只要立定心志,都能為主所用。

今天早上的晨更因著十多位弟兄姊妹的加入,聖靈運行非常強,因為「如同一人」,若你願意加入教會復興的行列,盼望晨更禱告你可以一週來二、三次,因為要被點燃起來。以前在鄉下冬天燒柴,由於設備不好,若不小心燒到溼的柴,會被煙燻得淚流滿面,戲稱為「冒煙的火把頭」。上完裝備課程後,盼望大家都成為乾柴,興旺如烈火。不要小看自己的力量,只要願意擺上,就大有力量;如果教會二百人「如同一人」來到神的面前,每個小組都盡心竭力起來服事,教會便會不一樣。

以前我不是很喜歡跑特會,因為常要趕路、趕時間,覺得旅行是件辛苦的事。劉群茂牧師是特會專家,後來我才明白為什麼他那麼常參加特會,因為他是主任牧師,必須讓靈性保持在沸騰狀況,只要他一冷掉,全教會便冷了,幾千人的教會一冷掉,要再度熱起來會非常困難。就像以前的蒸氣火車頭,即使暫停的狀態,也要不斷加煤,使它保持在可以行駛的狀態,因為一旦熄火,要花很多時間才能讓它熱起來。

劉群茂牧師的教會每二、三個月便邀請火熱的講員,使教會保持在燃燒的狀態。康希牧師的教會也是這樣,我第一次去便大受震撼,三千人的座位中,為我們預留三百人的位置,當他們一開口禱告,我大大感受到聖靈的運行,為何能如此火熱?因為每個年輕人都願意起來禱告、服事主。

上回同工裝備課,我們看完康希牧師的DVD後,每個人靈裡都被挑旺起來,禱告非常強;當神的話語一進入後,一切都被更新了。比方說你打算出遠門,明知道油箱裡沒有油了,卻不去加,只是趕緊上路,最後一定半路拋錨;基督徒也是如此,要先被聖靈充滿,才有辦法禱告。就像當時的門徒一樣,一要禱告卻都睡著了,因為沒有信心又憂愁;耶穌復活,五旬節聖靈充滿後,禱告就非常有能力,能使死人復活、瞎眼看見、瘸腿行走。如果家裡、個人碰到困難,加入群體禱告是最好的方式。宋尚節說:「從燒得很旺的柴火中,若抽出其中一根,不久,那根柴就會熄滅。」一個人只要離開教會,就會冷淡退後。

康希牧師為什麼這麼久的時間,都能維持靈裡的火熱?因為信主後他一直沒有辦法去教會,後來能去了便很珍惜,他的太太何耀珊也是如此,信主後遭到家人逼迫,有一天她跟父親堅定地表示:「這是我的選擇,我一定要去教會。」他們能如此火熱服事主,因為得來不易。我們常聽到很多執事、長老的孩子們遠離神、不熱心,因為他不用追求就有了,一點也不珍惜!

三、凡事先禱告、求問神:

學過琴的人都知道,若是借別人的琴來彈,會非常認真;特別在外面租琴彈,因為很貴,也會格外珍惜,但買了琴後,就會沒時間練了。愈有錢的國家,肯練琴的孩子愈少,愈貧窮的國家則愈火熱。主耶穌挑戰我們:「你們無論甚麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。」(路十四:33)康希牧師表示,很多年輕人都是「我要」,非常有主見,我們常自己作決定,再來禱告,所以不能明白神的心意。應該倒過來,做任何事情前先禱告神,先清楚神的帶領。

讓上帝把「我」抽出來、敲碎,換成基督在裡面;約瑟當年也是這樣,「我又做了一個夢,我……我……」,被賣到埃及去之後,他不再說「我」,而是「耶和華的意思是……」生命整個被翻轉。一個基督徒要被神使用,就要真實跟隨主,生命才會改變。為什麼甘堅信牧師的醫治事工能做得這麼好?他說:「信心要百分之百。」既然相信神能醫治,就應該沒有一點的懷疑。上周提到約爾牧師的母親得了癌症,醫生判定只有一星期的生命,但她完全相信神能醫治她,於是宣告聖經中所有的醫治應許,因此奇蹟發生了。

碰到困難時,不要看困難,而是宣告神的話。常宣告,天使就為你效力,不論孩子、婚姻、工作、身體的難處都一樣,積極地用神的話來宣告;天使會按著你所宣告的,改變你的環境。康希牧師建堂時,因為教會都是年輕人,經濟上面臨很大的困難,他鼓勵他們拿出自己的「五餅二魚」,很多人原本在外面洗頭,改成在家自己洗;原本吃麥當勞的,改吃別的,為了省一點錢,因著愛主,年輕人的生命都被改變了;當人愛主時,心會被挑旺起來,願意為主擺上時,生命會翻轉。

四、全然愛主,毫無保留奉獻:

「全然愛主、毫無保留的奉獻」是他們教會興旺的祕訣。當他們最困難時,許多同工離開他們,不肯跟著他們一起打拚,後來再見面,他們全都後悔了,因為教會變得如此興旺。

當我們軟弱,覺得靈性大不如前時,應當像何西阿先知所說的一樣:我們來歸向神,在神面前悔改,想想哪一樣是不屬神的,通通除去。「我們務要認識耶和華,竭力追求認識祂;祂出現確如晨光;祂必臨到我們像甘雨,像滋潤田地的春雨。」(何六:3)我很少看過一個講員像康希牧師那樣盡心竭力地服事,他不但每天讀經,還把相關的經文全找出來,一個個去查,背下聖經中重要經節,常常默想。林道亮牧師說:「默想聖經時,神常常會跟你說話。」神給人Ryhma「瑞瑪」也是這樣,用神曾經說過的話,重新對你說,你便覺得整個人像被火點燃一樣,於是病得醫治、軟弱變剛強。

許多人的一生中有很多失敗的選擇,像陳水扁、盧泰愚好不容易當上總統,最後卻落得臭名。一切的屬靈追求都要付代價,聖靈是火熱的,上帝充滿了火熱,「萬軍之耶和華的熱心,必成就這事。」(賽九:7b),我們如果冷淡,是沒法配合上帝的。

「現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等祂臨到,使公義如雨降在你們身上。」(何十:12b)趁著有機會時,好好愛主、服事神。康希牧師表示聖靈充滿的祕訣,就是「等候」,他自己什麼時候都預備好跟神對話,不論坐飛機、講道都繼續等候神,所以常常能得到聖靈的啟示。

 

結論:感謝主!興起這麼多的僕人、使女如同雲彩圍著我們,我們要放下一切的重擔、脫去容易纏累我們的罪,奔那擺在我們前面的路程。求主幫助我們忘記過去的軟弱與失敗,打開心,使聖靈進來,願意把自己百分之百的獻上,沒有保留。求主讓我們一生不是白白過去,讓我們寧可「被神用壞、不要銹壞」!

 

思想問題:

一、生命得勝的秘訣是一直存在火熱的心、被聖靈充滿,對人尚且需如此,何況對神,您的生命熱度如今如何?

二、康希牧師講的「要被神所用,必先『絕對的奉獻』、『完全的委身』、『毫無保留的愛主!』」您同意嗎?為什麼?


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