新希望浸信會

經文：□「我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四：1～3）

經文：□「不要為作惡的，心懷不平，也不要向那行不義的，生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善；住在地上，以祂的信實為糧；又要以耶和華為樂；祂就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（詩卅七：1～5）

經文：□「你們要追求與眾人和睦，並要追求聖潔；非聖潔沒有人能見主。又要謹慎，恐怕有人失了　神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢；」（來十二：14～15）

一、行事為人與蒙召的恩相稱：

許多年前，我們到韓國長老教會學習，他們會友人數約三千人，參加他們晨更時，位子已經滿了，他們讓出三百人的位子給我們。那位牧師說：「牧會最不容易解決的問題，是人與人之間的關係。」他牧會時，跟長老、執事都發生過衝突，常常一個晚上跪在主的面前，說了聲：「主啊！」就不曉得接下去該怎樣禱告，人與人的關係，真是需要有從　神而來的智慧來幫助我們。

趙鏞基牧師也提到，牧會時常碰到人際關係的困難，有時長老、執事跟他交通，讓他真的很生氣，恨不得求神打雷時能夠靠近他，可以點醒他，我們也常常希望　神能夠管教那些頂撞、錯待我們的人，當我們心裡對人存著不滿、怨恨時，已經充滿了污穢。大家有沒有這種經驗？交談到某個話題時，突然間，對方對你破口大罵，你不曉得到底發生了什麼事。為什麼會這樣？因為，他對你的不滿已經很久了，話題只是一個引信，讓他找到發作的機會。

曾經在學校上鋼琴課時，我才彈了一點點，老師就大聲指責我，我覺得很委屈，自己很認真在學習啊？不明白到底犯了什麼滔天大罪，原來，老師早就對我的某些態度看不順眼，但從不肯告訴我，心中的怒氣蘊釀許久，終於找到機會發洩出來，這是一種很不好的溝通方式。

內在生活的操練，就是要能解決人與人之間的問題，有人說教會常常存在許多的問題，因為教會問題是家庭、夫妻、社會問題的延伸，夫妻若在家裡吵了架，到了教會就會跟弟兄姊妹吵；我們若用惡眼看待一切，問題就都無法解決，人際關係也會一直不和睦，甚至因此沒辦法禱告。

人都是主觀的，碰到問題時，總覺得自己對，別人錯，所以不容易跟人溝通。我作牧師以來，碰到最大的難處是「合一」，我覺得合一要先在教會、家裡、小組裡，如果這些地方都作不到，即使跑到總統府也是沒法合一的。合一從內心開始，從自己每天是否有平安、喜樂，是否睡得安穩開始檢視起？

二、良好的情緒管理：

有一個健康的情緒，才能過與福音相稱的生活。內在靈修生活是一個基礎，促使自己學習處理內心的問題，裡面如果有很多的怨恨不滿，生活在負面情緒中；長期不解決，就會得憂鬱症。為人輔導時，我會遇到一種情況，他整個人被情緒淹沒，想到什麼就生氣，覺得都是人家對不起他。我問他：「你對這麼多人都感到不滿，是不是覺得自己是個完全人？」他回答：「我的毛病比他們還要多。」這就是人奇怪的地方，明明自己也有狀況，卻還是看人不順眼。

人有一種律法主義、完美主義，人墮落後，成為罪人，產生了很多問題，可是看到別人也有問題時，卻不能接納，只覺得很憤怒，這就是人的罪性──對己寬容，對人嚴苛，如果不能處理好情緒，就不會快樂，也就無法擁有美滿的婚姻，當然也無法有快樂的生活。

這一、兩個月，因著上內在生命課程，讓我思索，當別人對你憤怒、不滿時，該怎麼處理？有的太太才跟先生講幾句話，就被先生教訓一番，因為他裡面有很多的不滿，小的叫作「怨」，大的叫作「怒」，更大的叫作「恨」，如果任由怨恨、苦毒放在心裡，關係會愈來愈惡化。聖經裡提到：「不可含怒到日落」（弗四：26b）如果任由怒氣持續，久了就會發酵。或許有人有這種經驗，葡萄放在車上忘了帶下來，三天後因為高溫的變化，會產生酒味，如果是腐敗的東西，就會產生餿水的氣味。

是否在大家心中有很多的負面情緒已經發酵了？我們一定要好好對付這些。「當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。」（詩卅七：8）人很可憐，有時明明是別人的錯，因著愈看愈生氣，以致裡面有不滿、有恨，影響了自己的情緒。聖經提出一個解決之道：「你當倚靠耶和華而行善；住在地上，以祂的信實為糧。又要以耶和華為樂；祂就將你心裏所求的賜給你。」（詩卅七：3）

如果不能好好解決自身問題，必然將這些狀況帶進家庭、教會、社會當中。夫妻之間為何從甜蜜到失和？人與人的發展是有順序的，一開始是蜜月期，一起生活後，才發現彼此之間毛病很多，若任由怨恨、苦毒增長，就會一發不可收拾。沒有離婚的夫妻不代表婚姻很美滿，有些人只不過想要安然度日罷了。

有次我看報紙的某篇短文提到，太太跟先生已經十年沒有講話了，我感到十分驚訝，不明白兩人該如何共處一室？太太表示，那是因為兩人之間仍有互利共生的關係，先生因為上了年紀，也在社會上小有地位，需要太太的扶持，他們有個默契，每個月先生給一筆很豐厚的安家費，希望太太每晚作頓豐盛的晚飯，太太也需要生活費，結果太太成了名符其實的女管家！

三、竭力保守合一的心：

聖經裡提到解決的辦法：「所以你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨。就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裏了。」（太五：23～25）

人與人之間的關係很需要禱告來托住，我有個經驗，剛到美仁教會牧會時，有位姊妹突然不來作禮拜，老姊妹告訴說：「上次她跟你打招呼，你沒看到，她就不想來了。」於是兩、三個姊妹陪我去她家送個禮，她才釋懷。很多夫妻一講話就吵嘴，這很需要禱告，求聖靈進入彼此的關係中。

「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂；不要因那道路通達的，和那惡謀成就的，心懷不平。」（詩卅七：7）當裡面有很多消極負面的情緒時，要回到　神的面前，不管自己多麼對，你的情況已在黑暗中，活在撒但所設的陷阱中而不自知！

教會要興旺，要做到「真正的合一」，夫妻、親子、小組、弟兄姊妹要先合一。有些事情是毫無道理可言的，以前牧會時，曾請一位外國牧師為會友作醫治釋放，輪到一位姊妹時，外國牧師請她看我，她一直不肯，最後終於講出原因，因為我長得像她爸爸，她非常討厭爸爸，所以連帶也討厭我。曾被權柄傷害的人，常常很不理性地生氣或憎恨一個人！因此，服事神一定要健康，同樣地，作一位小組長，一定會碰到有些人看你不順眼，要學會處理這些問題。

四、謙卑能享安息：

不要以為教會愈大，就會愈復興、愈榮耀，如果沒有解決問題的能力，教會愈大愈麻煩、問題愈多。趙鏞基牧師、康希牧師都說過：「教會大，問題就多，什麼怪人都有。」我們不能要求別人，但從使自己健康開始，碰到問題時回到　神的面前，凡事謙虛、溫柔、忍耐，主耶穌為什麼能夠忍受十字架的羞辱，因為祂是一個謙和的人。

主說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。我心裏柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息。」（太十一：28～29）人很容易受傷與生氣，就是因為裡面不謙卑，一個謙卑的人，內心就有安息，能以基督耶穌的心為心，願意對人寬大一點，站在別人的立場來看待事情，不要隨便批評、論斷別人。

保羅說：「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗四：2～3）」短短三句，要做到真是不容易。謙卑就能體諒別人，當小組長開始牧養小羊後，會發現人與人相處實在不容易，明明掏心掏肺來搏感情，但還是不能讓小羊滿意。

溫柔，表示內心柔軟、順服，以耶和華為樂的人，內心會愈來愈柔軟；水和棉花都是最柔軟的，當內心溫柔下來，剛硬與怒氣就會離開你！當你口氣比較硬，開始責罵別人的時候，代表內心已經缺少溫柔了。忍耐，表示不願用負面思想去看待人，當了母親後，對孩子就會非常忍耐，我小時候成績很差，母親總是常跟人說：「這孩子長大就會聰明。」這就是父母的愛與忍耐。

結論：如果你裡面有些不平安，對人懷著怨恨苦毒，可以在　神面前求主幫助，走出情緒傷害的咒詛，與人和好，從恩典的角度來對待四周的人。新的一年，盼望大家都能活出美好，活出與福音相稱的生活。

思想問題：

一、分享個人如何從對人的怨恨、苦毒當中走出來？你如何管理你的情緒？你討厭一個人該怎麼辦？

二、如何過著與福音相稱的生活？分享以弗所書四章1～3節的經文！