新希望浸信會

二、基督徒的反應

「你們聽見有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打；有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去；有人強逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』 只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有甚麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」

一、基督徒反應與不信者不一樣在哪裡？

愛仇敵這一段經文，更切題應該叫做基督徒的反應，我們一生中有一半的時間都在反應，每天都在回應，要注意自己的回應，有的人遇見不好的事馬上就生氣，有的回應是快樂的。馬太福音從第五章登山寶訓要教導門徒如何在世上行事為人。這裡清楚提到基督徒的反應要與不信者不同，不信者都在講道理，以理溝通，基督徒則是比理更多，很多夫妻失和的原因都在講理，做夫妻要超越理，信主者不能隨便反應。

基督徒反應不行代表靈性不行。不行，代表不合神要求，主耶穌在世上時反應是很特別的，當馬利亞獻香膏時，所有人都在生氣，他沒有責備門徒，而是說：「她做的是一件美事。」馬利亞的反應很恰當，知道主在旁邊，主會自己說，她就安靜不回應，換作其他人可能就跟門徒吵起來，馬利亞的生命是很成熟的。耶穌釘在十架上，有人吐涶沫在他身上，有人說：「他救了別人，不能救自己。這侮辱有多大，但他的反應卻出人意外。

基督徒對話語、事情的反應會決定我們是怎樣的信徒。總體說來，大部份人的反應都是不對的，更糟糕的是很多基督的徒反應是不合神要求的，登山寶訓不是參考用的，這不是修養好不好的問題，而是要不要、看不看重神的話語。

神的話這樣說就要這樣相信，不要打折扣。我們看耶穌在世傳道醫病趕鬼，很多人卻會問耶穌時代怎麼這麼多鬼，常有所質疑，為什麼耶穌醫病趕鬼是連在一起，金箕東牧師說疾病跟邪靈是有關的，鬼趕出去病就好了。若不認為他身上有邪靈，幫他趕也趕不走，或是你趕了，卻沒有信心，鬼也趕不走。

二、基督徒的反應

基督徒對任何事的反應都要受到神的約束，不是我想怎麼反應就怎麼做。有人會說，信耶穌後沒有言論自由，就像有的人說他有抽煙的自由，但抽煙的人才是最不自由的，他想不抽時沒法不抽，可以不抽煙才是自由，講話也是同樣的道理。

這需要好好學習，信主要有好的反應要常常做練習，同樣的事有時一次、二次沒辦法做好；基督徒的生活是受約束的，我們要過奉獻的生活，有沒有奉獻會決定信徒生命的品格。保羅：「所以，弟兄們，我以　神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」（羅十二：1）耶穌提到：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；」（太七：13）永生不是得救，是得[獎賞，永生有許多不同解釋，不是每個永生都是得救。以前許多人用此作佈道題目，其實這是對門徒說的。何謂小路、窄路？就是過奉獻的生活，即是把生命主權交給神，照著神的意思過生活。

就像舊約的拿細耳人，拿細耳人清酒濃酒不可喝，不可碰死屍，有許多的規定，拿細耳人是奉獻給神、為神而活的，要遵守神的誡律。參孫就是沒有遵守，後來把頭髮的祕密告訴大利拉，結果頭髮被掉壞，結局很悲慘。做神的兒女，就按照神的方式做反應。

「你們聽見有話說，以眼還眼，以牙還牙。」這是律法時代的反應，後來發現行不通，因以報復為原則，「告訴你們不要與惡人作對，有人打你的右眼，就連左眼也由他打」，就是不要有報復的心態。有人報復未必是打人，可能是言語或態度很冷漠，耶穌要我們放棄報復的權利，能報復而不報復才是強者。但大部分人活在報復中，尤其是政黨，今天你挖我的瘡疤，明天你我挖你的；今天你案子不給我過，下次換我整你。

耶穌告訴我們三件事，不要與惡人作對，我們放棄報復的權利；第一、有人拿你的裡衣，連外衣也由他拿，第二、有人強逼你走一里，你就同他走二里，第三、向你借貸，不可推辭。這與時代背景有關，當時羅馬統治，羅馬兵丁可以要求被統治的國家，強迫他同行，幫他抬東西、拿武器、抬重物等等，耶穌告訴門徒，第一里路是法律規定，第二里路是甘心與愛心，是完全不同的態度。比他要求的更多，「有人打你的右臉，連左臉也給他打。」羅馬時代有的奴隸，寧可被殺，不願被打耳光，有的奴隸原本是地位很尊貴的人，但被擄作奴隸，若主人打身光，他寧可被處死。基督徒的反應不是忍耐，神要我們所做的是超過這些，打右臉是羞辱，左臉給他打是超越羞辱。

「跟我要裡衣，連外衣也由他拿去。」即是勝過在財產上的吃虧。有個小朋友對我說：「我什麼都吃，就是不吃虧」，這不是很好的教導。若是為了神的榮耀，願意在這方面吃虧，就會有很大的不同，當你願意按照神的話去做，屬靈的生命就會成長。為什麼許多人要做心靈醫治，做醫治中有很多人都是個性很強的，所以受傷會更重。但有的人在很困難的情況下，卻調適的很好，一般而言會受傷跟個性太強勢有關，如果個性能夠柔軟、有彈性較不易受傷。連鋼樑都會折斷，但卻沒有聽過棉花會被折斷，也沒有人能把水切斷。

我們在生命當中也是這樣，保羅被石頭打，也沒有聽說他要接受心靈醫治，保羅勝過這些，認為為主受羞辱是榮耀，他勝過人的道理，靠主做剛強的人。基督徒之所以常常受傷，是因為活在道理當中，凡事都要講理。若不能勝過意志上、財務上的道理，就不懂得什麼叫做十字架，耶穌是天地萬有的主，卻頭戴蕀荊冠冕，赤裸地被釘在十字架上，還有什麼事比這更羞辱？態度與言語依然是溫和的。他擁有神的生命，給我們做榜樣。所有講道理的、講對錯的，都不是活在基督的教導中。

大家都聽過中國水田的故事，有個農人信主後，大家想看看他的反應，其他人作弄他，等他打滿水，大家就將他的田穿孔，讓水流下來，以前打水有的是用水桶或用踩的，非常辛苦，，一天、二天，到第三天他受不了，準備去告侵害罪，但牧師對他說，如果基督徒只做對的事，跟別人就沒什麼不一樣，我們要做的比對更多。對家人、弟兄姊妹，要做的對更多，比好更多。千萬不要像掃羅一樣，神沒有要他做的事，他大發熱心，除滅以色列境內的人，神要他除滅亞瑪利人，他又自做主張，把上好的留下來，他所做的事不討神的喜悅。

「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」（羅十二：20），基督徒的回應是愛的回應，當人家逼迫時，做正確的回應。曾經聽過一個人的信主過程，他在當兵時看到一位老兵是基督徒，每天都很喜樂，四十年前，軍人一個月薪俸約七十五元，大家都苦哈哈的，他的開心讓其他人很不滿意，於是很想做些事讓他生氣。大家知道他手巾裡包的是聖經，有人把他的聖經撕個粉碎，全連的人都很想知道他的反應，只見這老兵在哭。第二天，大家發現所有人的內務都很整齊，原來老兵整夜沒睡服事所有的同袍，所有人都覺得很羞愧，他很感動這老兵所做的，於是信主。

福音之所以傳不出去，跟基督徒的反應是非常有關係的，很多人都想佔便宜，自己的方便，所以無法領人信主，有話必說，有氣必出，有仇必報。想要生命有所長進，要照耶穌所說的，一切事情按照主所吩咐的去做，主會聽你的禱告，負你的責任。

「只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。」（太五：44-45）這是主的教導。有人常認為別人太沒道理了，但主的命令比無理更多，有個牧師說過，若不走第二里路，就不能唱歌，什麼都為自己舒服，裡面就不會舒服，大家會發現，有時吵架吵贏了卻一點也不快樂。要有豐富的生命，就要超越這一切，凡事照主的反應，神的生命就會加在我們身上，就能被神使用，這是神給我們做人與服事的原則。

在輔導學裡講到防衛，例如問你的孩子做了功課沒？他的反應是生氣，說：「你不相信我嗎？」這就是防衛，正確的回答應是：「媽媽，對不起，我還沒做完。」很多人防衛心很強就沒辦法做小組，做小組要把防衛心撤掉，他的反應不是愛，而是一種保護。防衛就像是拿起盾牌，認為你的話語是刀是劍，直接抵擋你。

輔導學提到有時和人談話會造成不愉快的局面，若往回推溯則取決於當時的反應，若自己沒有預備好，反應常是負面的。例如你發現小組的人都被請去吃飯，只有你被漏掉了，當信念系統啟動時，第一反應可能是生小組長的氣，或決定以後離開這小組，另一個反應則是可能小組長太忙了，所以漏掉我。可以做的處理是，打電話給小組長，問他怎麼漏了你，讓他來回答，不要先生氣。

我們不但要做對的反應，還要想想神要我怎麼反應，成熟的基督能站立的穩，耐打耐摔。

問題討論

Q1：這段裡提到：「有求你的就給他，有向你借貸的不可推辭」提到金錢的部分，聖經裡另一處提到「不可為人作保」，不曉得兩樣教導有無衝突？

A：1.小組教會裡若需要借錢，必須跟牧師報備，並不是牧師獨裁，而是要保護大家。因為以前曾發生過，有個姊妹跟所有會眾都借過錢。我們不主張用借貸來過日子，除非生活真的過不下去，可以幫他度過目前困境，用這個原則來衝量。在耶穌時代借貸是生活必需，所以不可推辭。

    2.一般而言最好不要作保，你自己只有一間房，若是作保，他出了事，你的房子就被抵押了，何況這不是影響你一個人的權益，還牽涉到小孩和先生。除非自己很有錢，有好幾幢房，他又是你很好的朋友，你有餘力幫助別人，少了一間房也無妨。

    3.若遇到急需的困難，又經過牧師同意，可以請他寫個還款計劃，不要借錢不還，借錢不還也是惡人的一種。

Q2：耶穌對門徒說，要靈巧像蛇，馴良像鴿子，不知道什麼時候要像蛇一樣閃避，什麼時候要左臉右臉讓他打？如何分辨？

A：1.耶穌說左臉右臉讓他打，意思是要我們不要報復，不要有血氣之爭，就如夫妻吵架你一句我一句就沒完沒了，關係就不好。如果他講得很難聽，他講第一次算是左臉讓他打，第二次算是右臉讓他打，也算是讓步認輸，這會產生正臉的果效。靈巧像蛇是去分辨，不論斷別人，馴良是心地善良，有分辨力。讓你裡面不安的、不合法的就不要去做。

2.愛心是需要智慧的。例如路上有人出車禍或躺在地上，打電話給警察來處理比自己去抬他妥當，如果他已骨折則是幫了倒忙，有時也可能遇到詐騙集團，也或者被撞昏的人就賴在你頭上，造成自己官司纏身。另一方面也不要怕事，遇到什麼事都置之不理，兩者要兼顧。

Q3：家裡有兩個小孩，信主的與不信主的，吃完飯後要洗碗時，信主的多半先去洗，洗了許多次後，心裡會想那不信主的為何都不洗碗呢？很想以理取勝，是否可以分攤，對方又不願意，好像覺得自己是個被欺負的基督徒。

A：1.或許可以跟父母反應先排個輪值表，若他又開溜，又碰到你剛好有事，問父母該怎麼辦？

2.會抗拒通常心裡覺得這是大家所不愛做的，你常去承擔大家不愛做的，會成為人上人。要做領袖，要擔當別人所不願做，服事的觀念就是凡事不爭，凡事讓，到最後好處會落在自己頭上，因為你有能耐。願意吃點虧，願意做點什麼會培養堅韌的性格。失敗都是在小事上，凡事都要周到，若常常出錯，大事別人就不敢交給你做。另外，把家理得井井有條也是很重要的。