新希望浸信會

經文：□「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在 我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。我愛你們，正如父愛我一 樣；你們要常在我的愛裡。你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡；正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裡。」（約十五：1～10）

經文：□「這樣，怎麼說呢；我們可以仍在罪中，叫恩典顯多麼。斷乎不可；我們在罪上死了的人，豈可仍在罪中活著呢。豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入祂的死麼。所以我們藉著洗禮歸入死，和祂一同埋葬；原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀，從死裡復活一樣。我們若在祂死的形狀上 與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合。因為知道我們的舊人，和祂同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。因為已死的人，是脫離了罪。我們若是與基督同死，就信必與祂同活。因為知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了，只有一次；祂活是向　神活著。這樣，你們向罪也 當看自己是死的；向　神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的。所以不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給　神，並將肢體作義的器具獻給　神。罪必不能作你們的主；因你們不在律法之下，乃在恩典之下。」（羅六：1～14）

譯者註：幾個月前當我收到這篇文章時，並沒有想把它刊出來，因為我對作者不熟悉，內容無法再進一步確認。直到最近看到北極的冰山和冰帽陸續融化，各地洪水泛濫，地震頻率愈來愈高，中東產生危機，與文章內容相符，似乎是大災難的前奏曲，故將之刊出來，供大家參考。

光是一本心經，讀了三年多還不知所云，聖經那麼厚，我怎麼有辦法做翻譯．．．

生了第二個女兒，卻陷入莫大的痛苦，我的月子沒做好，身體狀況非常糟糕，和婆婆的關係也處不好，我感到身心俱疲，經常對孩子兇來制止哭鬧．．．

就在我向主禱告的同時，兒子似乎經歷了相同的感動，他恢復平靜．．．

經文：□ 「既傳基督是從死裡復活了，怎麼在你們中間，有人說沒有死人復活的事呢。若沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然。並且明顯我們是為上帝妄作見證的；因我們見證上帝是叫基督復活了；若死人真不復活，上帝也就沒有叫基督復活了。因為死人若不 復活，基督也就沒有復活了。基督若沒有復活，你們的信便是徒然；你們仍在罪裡。就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復 活。但各人是按著自己的次序復活。初熟的果子是基督；以後在祂來的時候，是那些屬基督的。再後末期到了，那時，基督既將一切執政的、掌權的、有能的，都毀滅了，就把國交與父上帝。」（林前十五：12～24）

經文：□「耶穌回答說，凡喝這水的，還要再渴。人若喝我所賜的水就永遠不渴；我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」（約四：13～14）

經文：□「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。」（羅十二：1～2）

經文：□「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。」（約十六：8～11）